![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
adamuslumuznein's journalLog in Create a LiveJournal Account Learn more
| You are viewing adamuslumuznein's journal Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
 | |||
 Коллекция креативных ковриков для дома. Обзор Когда человек приходит с работы домой, перво-наперво его ведь не любимый человек встречает. И даже не преданный пес или соскучившаяся кошка. Самым первым его встречает коврик у порога, и только потом - любящий супруг или супруга, радостные дети, пушистые домашние животные. Так что зря мы уделяем этому атрибуту так мало внимания... Или все же немало?
|
|||
| |||
|
Disclaimer: Да не засудят меня люди грамотные, знакомые с сольфеджио и более умными понятиями, но поделюсь вот таким куском информации. Давеча открыл для себя вот такую прелюбопытную штуку c простым русским названием Talkbox. Устройтсво это используется далеко не часто, но уж если используется - и профессионально, - то привносит в композицию весьма незаурядные эффекты. Чаще всего используется в связке с гитарой благодаря богатству гармонических колебаний инструмента, хотя гитарой вовсе не ограничено. О принципее работы написано достаточно. И, по сути, внагляде можно понять его на этом примере устройства, произведенного на коленках (за $6 )) ): Звук инструмента проводится через talkbox и направляется в рот исполителя. Где и происходит самое удивительное. Форма рта фильтрует звук, звук поступает в микрофон и мы слышим эффект поющей гитары. Иными словами, гармонические обертона звука преобразуются в зависимости от формы рта и положения языка аналогично тому как звук голосвых связок. Меня же эта примочка заинтересовала от большой любви к следующему фантастическому гитарному соло Tool Jambi в исполнении Adam Jones: А вот клоуз-ап, вероятно того же момента:  Вся композиция: Удивительно, не правда ли?
|
|||
| |||||
|
( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )
|
|||||
| |
| |||
|
Забери меня к себе Я так устал бежать за тобою вслед Открой глаза, закрой лицо руками Свет... я хочу увидеть свет Между нами Пустота неистова вам не Понять меня, не переубедить Прыжок мангуста.. пусто... пусто Жить... я боюсь так дальше жить В ультра-люстрах Отпусти... с невыносимою утратой Утро... пойдём домой Опусти себя в кратеры моей души Дыши... дыши... дыши Я сам нажму все клапаны Забери меня к себе... В детстве я любил сгущеное молоко. Мне нравилось само слово "сгущёное". Я не понимал полного смысла, но само слово казалось таким полным и честным. По-сути, ведь что может быть понятнее безопаснее утрированного и приправленного сахарком. Бывает иногда, что хочется вспомнить это чувство - налакомится неразбавленным и столь понятным и оттого удивительным. Ведь не спросят же почему нравится? Странно что с взрослением уже не можешь питаться "сгущенкой", не идет уже без кофе, даже на хлеб не всласть мазать, не говоря уже о том, как в быль ложками наворачивать. Не идет. Взрослость вытравляет жажду базисов, выталкивая на коминации. Иногда, правда возникает жажда отделить в этой вкусице элементарные разражители, чтобы, складывая воедино слившиеся составляющие и отделяя, охватить свое восприятие, что-ли стереоскопичнее: черное+белое=серое и обыденное в своей осложненности.
|
|||
| ||||||
|
||||||
| |||
|
Иногда человек просто перестает быть собой под гнетом квартирного вопроса... Woman sets fire to ex-husband's penisWed Aug 22, 2007 10:53am ET © Reuters 2007. All Rights Reserved.Мертвые души.
|
|||
| |
Remembering Marie A.By Bertolt Brecht, translated by Muldowney.
It was a day in that blue month September |
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24.07.07 06:26.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||
 Давайте зажжем мысленно свечку за человека, не могущего не быть уникальным душевно и умом: Александра Татарского, ушедшего в лучший мир в ночь на воскресение 22 июля (http://www.regnum.ru/news/860424.html), 
|
|||
| |||
|
You are The HierophantDivine Wisdom. Manifestation. Explanation. Teaching. All things relating to education, patience, help from superiors.The Hierophant is often considered to be a Guardian Angel. The Hierophant's purpose is to bring the spiritual down to Earth. Where the High Priestess between her two pillars deals with realms beyond this Earth, the Hierophant (or High Priest) deals with worldly problems. He is well suited to do this because he strives to create harmony and peace in the midst of a crisis. The Hierophant's only problem is that he can be stubborn and hidebound. At his best, he is wise and soothing, at his worst, he is an unbending traditionalist. What Tarot Card are You?
|
|||
| |||
|
...Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. На эту тему: (1 Кор. 1, 1-9; Мф. 13, 24-30). "Сеяно доброе семя, но пришел враг и посеял плевелы посреди пшеницы. Плевелы - это в Церкви ереси и расколы, а в каждом из нас худые помыслы, чувства, желания, страсти. Примет человек доброе семя слова Божия, решается жить свято и начинает так жить. Когда заснет человек такой, то есть ослабит внимание к себе, тогда приходит враг спасения и влагает в него худые замыслы, которые, не быв отвергнуты вначале, созревают в желания и расположения и заводят свой круг дел и предприятий, перемешивающихся с делами, чувствами и мыслями добрыми. И пребывают так оба вместе до жатвы. Жатва эта - покаяние. Посылает Господь ангелов -- чувство сокрушения и страха Божия, и они, явившись, как серп, пожигают все плевельное и сжигают в огне самоосуждения болезненного. Пшеница чистая остается в житнице сердца, на радость и человеку, и ангелам, и преблагому Богу в Троице покланяемому".  Насколько более оптимистично данное толкование, не тыкающее тебя как котенка Страшным Судом, а воспараещее мыслью о прощении и избавлении от негатива. Тем более оно радостно в свете, того что народ обычно воспринимает все категорическое в Новом Завете (еще пуще в Ветхом) именно так, как словно Адресант писаний неизбежно должен реферировать к таким изобретениям Данте, как кипящая смола и шампуры с плотью всяческих греходелов -- AWAY WITH IT! Я не протестант, как можно подумать, однако в судорогу бросают, когда твои идеалы продевывают в пяльцы какого-то абсолютного устрашения жестокостью: извечного наказания за неследование букве, как бытовым образом трактуются такие слова. Обычно так мыслят те, кому хочется увидеть устрашение, там где предлагается утешение...
|
|||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
А вот какой вышел я! Обязуюсь и дальше выдавливать из себя немца!
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
Мамаша, успокойтесь, он не хулиган, Он не пристанет к вам на полустанке, В войну Малахов помните курган? С гранатами такие шли под танки. Такие строили дороги и мосты, Каналы рыли, шахты и траншеи. Всегда в грязи, но души их чисты, Навеки жилы напряглись на шее. Что за манера — сразу за наган, Что за привычка — сразу на колени. Ушел из жизни Маяковский-хулиган, Ушел из жизни хулиган Есенин. Чтоб мы не унижались за гроши, Чтоб мы не жили, мать, по-идиотски, Ушел из жизни хулиган Шукшин, Ушел из жизни хулиган Высоцкий. Мы живы, а они ушли туда, Взяв на себя все боли наши, раны... Горит на небе новая Звезда, Ее зажгли, конечно, хулиганы. /Валентин Гафт/ |
|
| |
| |
| |
| |||
|
Вот как написал в письме другу один поэт серебрянного века, знавший Маяковского, вынужденный эмигрант и просто искренний с собой человек: Склонен к боязни. Неотъемлемо от самосохранения и сохранения лучших своих даров ради большего. Однако "кто не собирает со Мной, тот расточает". Что прекраснее чем отдавать? Главное, чтобы не оставаться для человека бисером... Чтобы восприняли тебя. Хочу и сам воспринять: самое лучшее, к чему только имею врожденную возможность дотянуться. Хочу тянуться, хочу и до нее -- на две головы выше себя, чтобы сказать (хоть в мыслях -- из страха потерять): "ты одна мне ростом вровень". И не оказаться в этом фанфароном. Ведь если не тянешься к тому, кто знаешь, что выше, -- гном, гумункул и по убывающей. И страшно трепещу, чтобы не отпугнуть человека своей малостью, но умаляюсь в себе смирением и сознанием собственной нищеты, чем лишь и чаю приобрести человека, а отнюдь не витиеватостью речей и пышностью колесниц. И держусь одним: "совершенная любы вон изгоняет страх" И это сдвигает горы (чего уж тут какие-то барьеры, о которых ты думаешь, судя по твоим речам) -- поверь, опыт. Не бывает потери без обретения, не потеряй лишь одного: себя, своей чистой возможности реализовать лучшее в себе в своем выборе, ради же выбранного человека... Риска нет, когда веришь и поступаешь, не обманывая себя, а сомнение -- вещь до момента правильная, всегда нужно испытать, прежде чем решить что-либо для себя, а тогда уж можно и горы сдвигать.
|
|||
| |
|
You cannot escape one infinite by fleeing to another; you cannot escape the revelation of the identical by taking refuge in the illusion of the multiple. /Umberto Eco, Foucault's Pendulum/ Осмелюсь сказать, красивые слова, но как ни странно, не пустые и довольно общеприменительные. Про то, что "клин клином" порой просто creates a cushion to conceal the painful truth about what really ails you instead of revealing it and urge you to take the step, make the confident plunge, дает на пару лубочных картинок больше, не решая главного вопроса, задвигая его в ряд multiples. Quantitative approach can serve no excuse for rejecting quality. Проще идти широкой дорогой и не стремиться познать, проще оставаться мелкотравчатым, чтобы не боятся боли, не быть согнутым натиском ветра. Проще отказываться от боли, не озадачиваясь неудобным вопросом: зачем она нам? |
|
| |||
|
Но не об этом грустит человек -- о другом тоскует душа: думает он как бы взять где. -- Где!? Миллион долларов США. /Запрещенные барабанщинки, USD 1 000 000 /
...человеку нужен свой дом, а у дома чтобы рос сад, а по саду чтоб бегал сын, и у сына чтобы был брат -- два! чтоб жена не дура была и чтоб лицом была хороша. И еще чтоб в банке лежал. Миллион долларов США.
Ученый, сверстник Галилея, Был Галилея не глупее. Он знал, что крутится Земля, Но у него была семья... /Е. Евтушенко/  +  = канат сквозь игольное ушко? или?  the Truth will set you free НЕТ! Здесь просто нет никакой диалектики. Это не категории. Важны лишь две вещи: Io ho quell che ho donato.
|
|||
cheerful
contemplative
tired
mischievous
